A pandemia nos questiona

Devemos ser resilientes e sobreviver, ainda que seja doloroso

Nicolás Vigo│ Fotografia, El país | Após do relaxamento da quarentena, que empreende a Europa, a América volta a ter esperança com a vida. Sorrir novamente e desempacotar os sonhos ocultos.

Se a Ásia e a Europa saírem às ruas, as pessoas do outro lado do mundo em breve enviarão o corvo e a pomba para ver se eles já podem pisar em solo sólido.

Esse processo seria ideal. No entanto, esse "em breve", para nós, da América Latina, será longo e doloroso.

Nossa realidade é diferente. Pelo contrário, nos preparamos para receber a morte com crueldade e virulência. Espero que ela seja compassiva com os pobres.

Em alguns lugares do norte do Peru: Iquitos, Lambayeque e Piura, vivemos semanas de ansiedade e funerais austeros e solitários, quase clandestinos.

As palavras de Santo Agostinho na cidade de Deus descrevem muito bem os sentimentos dos peruanos daquelas regiões: "Vivemos uma experiência de morte, enterrando os mortos e esperando ser sepultados".

Enquanto a pandemia se enfurece e escreve sua história sangrenta e devidos aos frágeis sistemas de saúde da América Latina, os seres humanos buscam explicações. É direito dos pobres, ou melhor ainda, seu único analgésico sobreviver.

Nessa dança ritual, desafiando a morte - ou tentando fugir dela -, o imaginário latino-americano elaborou, como tópicos, frases engenhosas e pré-fabricadas. Aqueles que são frequentemente jogados no mar, como salva-vidas de borracha, quando tudo afunda e não há mais o que fazer.

Expressões como: "A vida está nos ensinando uma lição" ou "Estamos pagando o preço pelo nosso orgulho". Também tivemos outras expressões engenhosas, elaboradas para todos os gostos, alguns deles veterinários, apelando à "ira de Deus" e à "justiça divina"; muitos até descreveram "a indolência de Deus".

Alguns cristãos estóicos também responderam, como contra-argumento: "Deus respeita a liberdade do homem", "Ele não pode intervir". O que será!

Não vamos julgar a inferência lógica ou falaciosa das declarações; no entanto, acho que a origem dessas explicações tem sido o medo e a tristeza. Emoções legítimas, usadas como escudos, para explicar essa realidade que nos ultrapassa.

Diante de uma pandemia como essa, o mais necessário é informação e o conhecimento. Armas letais para acabar com o vírus, de uma vez por todas. No entanto, ninguém no mundo os teve a tempo.

Apesar disso, o que o ser humano, rico ou pobre, do primeiro mundo ou da mais distante "república das bananas" entendeu bem, é que, como espécie, somos muito vulneráveis; que podemos ser extintos facilmente, sem muito esforço e a qualquer momento.

Um pequeno vírus, microscópico ameaça "xeque-mate" toda a humanidade.

E, por outro lado, os homens perceberam que precisam de heróis para suas histórias. Não podemos viver sem eles. É necessário identificá-los, colocar rostos, nomes e colocá-los no pódio do triunfo, com o objetivo de nos dar esperança de continuar vivendo. Se desistirmos da esperança, estaremos perdidos.

Além disso, essa pandemia nos conscientizou de que vivemos mal. As decisões e o ritmo que imprimimos em nossa vida nada mais foram do que as palavras do sábio Qohelet: "vaidade das vaidades e caça ao vento".

Investimos nosso tempo - e nossa própria vida - em algo tão fugaz e efêmero. Nossos valores e comportamentos que entronizamos não foram sólidos: afundaram no ataque mais fraco.

Seus escombros denunciam nossa cegueira existencial. Corremos atrás das sensações e negligenciamos o essencial.

Diante dessa realidade dolorosa, só temos uma coisa a fazer: redirecionar nossas metas e objetivos, que na realidade não eram. Devemos ser resilientes e sobreviver, mesmo que seja doloroso.

Heidegger dizia: "ninguém quer confessar a si mesmo a falta de objetivos". Mas precisamos ser honestos: nosso objetivo deve ser viver livre e sem medo.

Tudo indica que após a pandemia, o mundo será um mendigo para a humanidade. Na necessidade de amor, isso mudará o ritmo frenético da sua vida.

O homem, depois da pandemia, pensará duas vezes, antes de se entregar à dança cega do consumismo e da aparência, à raça estéril de descarte e indiferença ou à pose de palhaço de estupidez e sem sentido.

Sonhamos que o homem passará mais tempo vivendo dentro de si: humano, reconciliado e em paz. Além disso, estenderá laços de solidariedade, alteridade e empatia com os outros.

Sem dúvida, se a morte é misericordiosa para nós, após essa experiência aterrorizante, quase mortal, eu lhe asseguro: não seremos mais os mesmos.